גבאי סורר

שאלת הגולש

יש לי חבר חרדי, בחור ישיבה בדימוס שעדיין לוטש עיניו אל הכולל, אילוצים שונים גרמו לו לעזוב ולחפש עבודה. הבחור התמנה לגבאי בית הכנסת היחיד במקום בו אני גר (הוא מקבל על זה כסף) . הבעיה שהבחור עצלן בצורה מעוררת פלצות. הוא לא מבצע את המוטל עליו מתוקף תפקידו והרבה מהדברים נופלים עלי. למשל נקיון בית הכנסת, הוא מסוגל להפקיר את בית הכנסת לתכולת סוליותיהם של המתפללים עד שהאבק והבוץ זועקים לשמיים, או לחילופין עד שאולץ לנקות ע"י המתפללים.
אני, שמבלה זמן רב בבית הכנסת שמשמש גם כבית מדרש נאלץ לעיתים קרובות לבצע את תפקידו מה שהופך את המצב לנסבל.
לא ניתן להעביר את החבר מתפקידו, וכן לא ניתן למנות גבאי אחר.
אני משתדל שלא לפרט יתר על המידה, אנא קבלו את הדבר כמובן מאליו.
כיצד להוכיח אותו בצורה שלא תגרום לעויינות וכן תגרום לו לבצע את תפקידו כנדרש? הבעיה היא שכגודל עצלותו כך כבודו. הבחור נשוי בין 20 ואני עם הכיפה קטנה, עדיין לא בן 20. מניסיוני הוא רגיש לביקורת שמגיעה מ"למטה" ואדיש לזו שמגיעה מלמעלה. ניסתי לדבר עם המתפללים האחרים אך לשווא. אפשרות נוספת שיש לי היא לא לעשות כלום ולקוות שחמתם של המתפללים האחרים תעלה, הבעיה במקרה הזה היא שלא בטוח שהיא תגיע אי פעם לנקודת רתיחה וגם אם כן האם זה שווה את הפגיעה שתהיה בוודאי בשרותי הדת לישוב כולו.
(ראוי לציין שאין זו דעתי על החברה החרדית או על בחורי ישיבות בכלל ויש לראות את הדברים ללא פרשניות מיותרות)
תודה מראש.

תשובה

שלום!
אתה מצייר תמונה לא קלה, וספק אם ניתן לעשות בה משהו. אולי באסיפה של חברי הקהילה צריך לבקש להגדיר את תפקידי הגבאי? יש בתי כנסת שהגבאי צריך גם לנקות, ויש מקומות שלא. אם לא – אולי צריך לבקש שתהיה תורנות בין המתפללים? יתכן שחוץ מהעובדה שהגבאי עצלן, גם לא הוגדר תפקידו במדויק ?
בנוגע לתוכחה, גם נראה שאין הרבה סיכוי. אדם ששונא את התוכחה, תמיד יצדיק את עצמו ויאשים אחרים. אולי פעם כשהוא כן מנקה תיגש ותגיד לו: איזה תענוג! זהו כבוד לבית הכנסת! או אולי לומר לו: אני רואה שקשה לך לנקות פעמיים בשבוע, מה דעתך שנעשה תורנות, אתה פעם אחת ואני פעם אחת? בקיצור – לנסות ליישב את הענינים דרך מחמאה, הזדהות, הבעת הבנה לקושי תפקידו, כאשר מתפללים לא מתחשבים ונכנסים עם בוץ ולכלוך וכדו'. חוץ מזה, זה הכלל: לא ניתן לשנות את הכל בעולם. מה שניתן לשנות לטובה – ננסה לשנות. מה שלא – נתיחס לכך כאל נסיון מה'. למשל במקרה הזה: יש לי הזדמנות לעשות מצוה גדולה: לדאוג לכבוד בית המדרש ונקיונו, בלי שזה תפקידי, בלי שאני מקבל שכר (מישהו אחר מקבל את השכר). אולי אפילו הכרת תודה של הקהילה. זוהי ממש מדרגת "לשמה", ואני זוכה פה לדבר שלא הרבה אנשים זוכים לו. "לפום צערא – אגרא". בודאי שבחשבונות של הקב"ה יש לי זכויות גדולות, ושכרי עוד ישולם לי בעתיד, לי ולצאצאי.
נשמח לשמוע איך פתרת את הבעיה,
חזק ואמץ,
טל, חברים מקשיבים
tal@makshivim.org.il

ל בחשון התשסד

קרא עוד..