חברים מקשיבים, שלום! מה שלומכם? תודה על האתר המקסים והכל כך מלמד שלכם!!! אתם אלופים! אתם כתובת לכל מידע וצורך באמונה. רציתי לשאול אתכם, יש חטאים בין אדם לחברו, שאני חושבת שאני לא יכולה לחזור עליהם בתשובה, לדוג' לשון הרע שממש יבייש מישהו אם אגיד לו בפרצוף, דברים שראיתי ואנשים לא רצו שאראה, מדובר בכמה מקרים קטנים וספציפיים, שכל פעם שאני נזכרת בהם זה עושה לי כ'כ הרבה צער ומוריד אותי לייאוש, למרות שב'ה אני ממש מנסה כל הזמן לעבוד על זה, אבל כשאני נזכרת בזה זה ממש קשה לי ויכול ממש להוריד אותי לשבר ולא להתקדמות, האם יש פה מקום של 'מודה ועוזב ירוחם' או שאני ממש חייבת לחזור על המקרים האלו( שהיו לפני מלא זמן) בתשובה גמורה ולהגיד למי שזה קרה.. בפועל לא נגרם שום נזק מהמקרים, והתחרטתי גם בפני מי שסיפרתי לו.. בכלליות.אני מרגישה שזה ממש מוריד אותי כל העיסוק בחטאי העבר.. במקום להתקדם הלאה, מה אפשר לעשות? האם אפשר לשכוח מהם ולהתחרט בכלליות לפני האדם? תודה גדולה!
שלום נעמה יקרה!
מה שלומך?
קודם כול, אין חטאים שאי אפשר לחזור מהם בתשובה. גם על רצח אפשרי לחזור בתשובה, אמנם הנרצח לא יקום לתחייה אך על החטא אפשר לכפר. לפני שאפרט כיצד ההלכה מורה לחזור בתשובה מחטאים שבין אדם לחברו, חשוב לי להדגיש נקודה חשובה.
חזרה בתשובה היא תהליך לא קל הכולל שלבים פנימיים קשים וגם השלבים המעשיים לא קלים. נראה לי שאת כבר עשית את השלבים הראשונים של הכרה בחטא וחרטה עליו, שבעיניי אלה השלבים החשובים והקשים יותר משום שהאדם צריך לעמוד מול עצמו ומול מעשיו הלא טובים ועמידה זו לא פשוטה. לא פשוט להכיר בכך שעשיתי לא טוב ואם כבר הכרת בכך, עשית חצי דרך! אחרי ההכרה בחטא ועם הרצון האמתי שלך לשוב בתשובה, אני מניחה שתוכלי להתקדם ולהשלים את הצד הטכני של בקשת סליחה.
אך אני מבקשת ממך לא להתעמק ולחפור יתר על המידה בחטאים הללו. לאחר שתעשי את המוטל עלייך מבחינה הלכתית תמשיכי הלאה בחיים. תחפשי לעשות טוב ולהוסיף טוב בעולם. אל תתעקשי להלקות את עצמך שוב ושוב. אין בזה עניין בהלכה, אחרי הכפרה האדם רצוי ומקובל לפני ה´ עד כדי שבעל תשובה אמתי יכול להיחשב כבריה חדשה.
ברמה ההלכתית, לא פירטת ממש את מה שעשית וקשה לי לענות במדויק לשאלתך. מה שהבנתי שמדובר בלשון הרע ובהצצות לדבר שאינו שלך ולכן אתייחס לשני המעשים הללו, אם אני טועה את מוזמנת לכתוב לי למייל וביחד נחשוב איך חוזרים מחטאים אחרים.
לשון הרע. אם הדברים שנאמרו לא התקבלו בלב השומעים מדובר בעברה בבין אדם למקום הכוללת את השלבים: וידוי, חרטה וקבלה לעתיד, הנה תשובה שעוסקת בשלבים הללו http://www.makshivim.org.il/ask_show.asp?id=171136 . אם השומעים קיבלו את הלשון הרע יש לבקש סליחה מהנפגע בפני השומעים לצד השלבים של החזרה בתשובה. אם לא ברור אם השומעים קיבלו את הלשון הרע ולא בטוח שיצא קלקול לנפגע אז אפשר להניח שלא תארע פגיעה ואז לעשות רק תשובה שבבין אדם למקום. אם אחרי זמן יתברר שנעשה פגיעה יש לבקש סליחה כמו שלעיל. את יכולה גם להודיע לשומעים שהיה לשון היה במה שאמרת ולוודא שלא יצא מהדיבור הזה קלקול.
הצצות. יש בכך איסור "לא תסיג גבול רעך". ראשית, מה שנעשה נעשה ואת צריכה להתנהג כאילו אינך יודעת דבר. שנית, אם זה רק בינך לבין עצמך עלייך לעשות תשובה שבבין אדם למקום ולדון את הנפגע לכף זכות.
אני חוזרת שוב שלאחר התשובה שתעשי, חשוב שתעזבי את העניין הזה, שלא תתעסקי אתו ואפילו אם את מסוגלת לא לחשוב עליהם. כי כמו שאת מתארת המחשבה והעיסוק בהם מורידים אותך מטה. ולכן צריך לסמוך על ההלכה שקבעה שלבים נכונים ובריאים לחזרה בתשובה ואין צורך להתעסק בחטאים יותר ממה שהורתה ההלכה.
מקווה שעניתי מעט על שאלותייך, מוזמנת לשוב ולשאול עוד במייל שלי או באתר.
עלי מעלה מעלה וראי ברכה בעמלך.
כל טוב,
רינת rinathaber@gmail.com.
