יש מלא מצוות שאומרים עליהן שמובטח עולם-הבא לעומתן יש מצוות לא תעשה שגוזלות את חלקינו בעולם-הבא איך זה יכול להיות?
תודה מראש:)
שלום וברכה,
אפשר לשים לב שלא כתוב "אין לו עולם הבא כלל", אלא "אין לו חלק לעולם הבא". כל מצווה בונה עוד חלק וכל עבירה גורעת חלק. יש מצוות שרוצים להדגיש את חשיבותם אז אומרים שמי שעושה אותם הוא "בן העולם הבא" או שיש לו חלק לעולם הבא. אפשר להמשיל זאת לבית שאדם קונה, יש אדם שיש לו חדר, יש אדם שיש לו דירה עם כמה חדרים וכו´.כך כל מצווה קונה עוד חלק ועוד חלק, ולבסוף יש שכלול של כל החלקים.
כמובן שמי שמחשב את כל החשבונות האלו הוא ריבונו של עולם, וכמובן שמצטרפים גם שיקולים אחרים, כמו הקושי שאדם עשה את המצווה ובאילו נתונים, למשל כתוב שכל מי שהולך ד´ אמות בארץ ישראל מובטח לו שהוא בן העולם הבא. אז היו שהסבירו שהכוונה לאדם שנולד בחו"ל ועמל לעלות לארץ, ולא על אדם שנולד בארץ.
לסיכום: מטרת כל המאמרים האלו הוא להלהיב אותנו בעבודת ה´ ע"י השכר שנקבל, או כדי שנבין את חשיבות המצווה וחומרת העבירה. כל מקום שכתוב את הביטוי הזה אפשר להתבונן במפרשים ולראות הסברים מופלאים.
בברכה, איתי
