כח הדיבור ואלמים

שלום גם לך,
חשבתי על שאלתך רבות, (וכמובן סליחה על האיחור)
קודם כל אני רוצה להביא סיפור ידוע, המדרש מספר על דוד המלך ששאל את ה' מדוע הוא ברא בעולמו את השטות, ה' אמר לו שיחכה כי הוא עוד ידע, אחרי זמן מה הוא התארח בביתו של אכיש מלך גת, ועבדיו גילו שהוא דוד, אז דוד ביקש מה' שיעשה אותו כמשוגע, וכך אכיש אמר שאין הוא נראה כמו דוד.
ברור, שזה לא הסיבה לכל השטות בעולם כדי שדוד המלך פעם אחת ינצל מאכיש מלך גת.
הסיפור הזה רק בא לבטא, שלכל דבר שה' ברא יש מטרות רבות, ולא את כולן נוכל להבין, כיון שאיננו יכולים לעמוד על כל מקרי הקצה, ועל כל המטרות שהיו בבריאת העולם.
לפעמים דבר מסוים הוא נצרך במקום מסוים, ולא ניתן להיות בלעדיו.

ובכל זאת ננסה להבין מדוע?
יתרון האדם מהבהמה הוא בכח הדיבור, הכח שבו האדם יוצר את הקשר עם הסביבה והחברה, והכח שהוא גם הכוח האלוקי שנותן לו את האפשרות להתקדם בעולם.
אבל, האם כל הכח הזה מתמקד רק בדיבור, זה כל מותר האדם מן הבהמה?
אם כל האנשים היו יכולים לדבר, היה האדם עוד עלול לחשוב כי כח הדיבור הוא ההבדל הגדול שבין הבהמה והאדם, כח הדיבור וזהו.
האם זה נכון?
מספיק להסתכל על מדען כמו סטיבן הוקינג שכמעט ואין לו שום כח של אדם אחר, וכמעט רק המוח והידיים בשליטתו (גם זה בקושי) אבל ההשפעה שהוא יוצר, והמדע שהוא מקדם, הוא מדהים גם לאדם שמדבר.
בקיצור, זה שיש אנשים חסרי כוח הדיבור זה מוכיח לנו ולכל אדם שמותר האדם על הבהמה אינו רק בזה שהוא מדבר, אלא בזה שהוא חושב ומתקדם,
כך אנחנו מבינים טוב יותר את המטרה שלנו בעולם: להתקדם.
מעניין שחז"ל אמרו: מה אומנתו של אדם בעולם הזה, ישום עצמו כאילם, יכול בדברי תורה? ת"ל ודברת בם! כלומר הדיבור עוזר לנו כל עוד הוא נועד להתקדמות שלנו בעולם הרוחני, אבל אם הוא מוריד אותנו למטה עדיף היה אולי שלא נדבר, כיון שכח הדיבור מצד עצמו אינו התקדמות.

מקווה שהועלתי
עקיבא
akivamakshivim@gmail.com