נשאלתי ע"י מכר חילוני על מסחר בשבת ולהלן שאלתו: בשבת בבית הכנסת מתבצעת מכירה של מברכים של הפטרה של תפילות וכו' הפעולה הזו מתפרשת אצלו כפעולת מסחר וכך הוא אומר: "אם לסחור בשבת מותר אז מדוע אם אני אעבוד בשבת יקחו את ההכשר מהחברה בה אני עובד?".
אשמח לקבל הסבר הגיוני לשאלת המסחר בשבת ולעבודה בשבת.
בס"ד
שלום רב לשואל!
ישר כח על השאלה החשובה.
קודם כל נקדים שמוסכם שמסחר בשבת אסור.
נציין כמה סיבות בגללן אסור לסחור בשבת:
א. אסרו חכמים להקנות בשבת בגלל האיסור שמא יכתוב (הדפסת קבלות או כתיבתן וכדו').
ב. כאשר עוסקים במסחר, עלולים לגעת במוקצה. הכסף הוא מוקצה כמובן וכן צ'קים וכד' אך לא רק זה אלא כל סחורה היא מוקצה בשבת (אלא אם כן זה אוכל בתנאים מסוימים, ולא ניכנס כאן לפרטים).
ג. יש בעיה של זילותא דשבת. היינו השבת ניתנה לנו על מנת שננוח בה, שנתחבר אל המהות שלנו כבניו של ה' ושנתחבר אל נשמתינו – ולא נעשה פעולות של חול, לכן אפילו אם שתי הבעיות הקודמות לא היו קיימות, המסחר בשבת סותר את כל מטרת השבת ולכן אסרו לנו חז"ל מצד עובדין דחול (מעשה חול בשבת).
ד. וכן אסור לדבר דברי חול בשבת ובעסקי מסחר רבים דיבורי החול בשבת.
נראה לי שכאשר אתה מדבר עם אדם חילוני, יש מקום להדגיש בפניו יותר את הסיבות האחרונות לאיסור המסחר, שיביאו אותו להבנה מהי בכלל השבת.
ראה קישור רחב יותר על כך: מתי כבר יוצאת שבת??? – https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=46251
בבית הכנסת בשעה שמוכרים את המברכים אין את כל הבעיות שהזכרנו. אין שם קניין ממש אלא אדם מתחייב לתת מתנה לבית הכנסת ולכן לא מקפידים לרשום את הסכום אלא בדרך כלל האדם זוכר לשלם. וכן אין בעיה של מוקצה שכן כמו שאמרנו הקונה לא מקבל איזה חפץ אלא פשוט יש לו זכות על איזה מצווה. וכן אין בעיה של זילות השבת כי כיוון שלתרום לבית הכנסת זה מצווה אין בזה ביזוי לשבת שמדברים על כסף.
אני מוכרח לומר לך עוד משהו. כיוון שאותו קרוב שלך עובד כל השבוע, עדיף להשקיע בכל מקרה בשבתות בלימוד תורה אם זה פרשת שבוע או משניות, הלכות או דף גמרא. בטח ישנם גם שיעורים במקום שהוא גר כך שאם נלמד ונדע את מעלת השבת לא נצטרך לשאול את השאלות האלו כלל בשבת.
ליעד.
