השבת נזכה להתחיל ספר חדש- ספר שמות
לא לחינם מחולקת התורה לחמישה חלקים- לכל חלק יש את הנושא המרכזי שלו.
ספר בראשית- היה ספר העוסק באבות- באברהם, יצחק, יעקב ובניו
ספר ויקרא- ספר הקורבנות
ספר במדבר- ספר הדרך
ספר דברים- ספר ההכנה לכניסה לא"י
ומה מייחד את ספר שמות?
ספר שמות הוא ספר המתאר את לידתו של עם ישראל.
עם ישראל נוצר בדרך מיוחדת- שורשיו הם האבות, את השורשים הללו נטע רבש"ע במצרים וכעבור זמן קצר צמח והתפתח שם עם.
רבש"ע בחר ליצור את עם ישראל דווקא מתוך הרחם המצרית, המעצמה התרבותית והכלכלית של אז.
אבל למה דווקא שם במצרים המלאה בעריות ובעבודה זרה? למה לא יכולנו להישאר בארץ ישראל, להתפתח, ולהתעצם?
זה לא הגיוני יותר לנטוע את עם ישראל במקום הטבעי שלו?
אפשר לחלק את השאלה לשני חלקים:
מדוע לא בארץ ישראל ומדוע דווקא במצרים ולא במקום אחר
מדוע לא בארץ ישראל?
אחד ההבדלים ביננו לבין אומות העולם הוא שכל אומות העולם נוצרו מיחידים שהתאספו במקום גאוגרפי מסוים, חבל ארץ מסוים, נוצרה להם שפה משותפת, מטרות משותפות שנוצרו מיוזמתם ושילוב של כל התנאים הללו גרם להיווצרותה של אותה אומה. היווצרותם הייתה מלמטה למעלה.
עם ישראל אמנם התחיל מהאבות, אך לידתו הייתה ביציאת מצרים- פתאום, ע"י כוח עליון, ע"י רבש"ע. את עם ישראל לא איגד מקום גאוגרפי- מצרים אינה ארצם והם ידעו שיום יבוא והם יסיימו את הגלות שנגזרה עליהם במצרים, שיום יבוא והם יחזרו לארץ ישראל, אותם איגד משהו מעל הנתונים הארציים, אותם איגד רבש"ע בכבודו ובעצמו. לידתו של עם ישראל הייתה מלמעלה למטה.
ומדוע דווקא במצרים?
כדי להבין מה הייתה מצרים באותם זמנים אפשר להסתפק בלהתבונן בהשתאות בפירמידות העצומות שנבנו שם באותה תקופה.
מצרים שלטה על כל העולם הקדום, היא הייתה מעצמה כלכלית, תרבותית, ביטחונית ובעצם מעצמה בכל המובנים (ארה"ב קטנה עליהם..)- כל זה אודות ליוסף שבחוכמתו הציל את מצרים ממשבר כלכלי חמור שלא בטוח שהיא הייתה יכולה לקום ממנו.
אם עם ישראל היה נוצר באיזה מקום שכוח אל- אף אחד לא היה מודע להיווצרותו של העם שאמור לפרסם את שם ה' בעולם. וברגע שעם ישראל יוצא מתוך מעצמה בסדר גודל שכזה, ולא רק שהוא לא בורח ממנה אלא אפילו משאיר אותה עם המכנסיים למטה יש הדים על כך בכל העולם- כל העולם שומע על איזה עם עליון שהתגבר על ה
