שלום,אני חושב הרבה זמן על גוש קטיף ולגבי נתינת שטחים לאוייבים לא רצויים!אני בדקתי את הנושא קצת ומצאתי שאין איסור מוחלט לנתינה בשביל שלום. הרב סולוביצקי זצ"ל סובר שמותר וכן הרב עובדיה יוסף שליט"א!אני שמעתי מישהי ימנית קיצונית שאומרת שמי שסובר ואומר שמותר למסור שטחים הוא כמי שאוכל בשר חזיר!השאלה שלי היא-האם המשפט המזעזע הזה(לדעתי)הוא בסדר לאמר?ומה דעת הרב לעניין מסירת שטחים?האם מותר?ואם כן-באיזה תנאים ובאיזה מצב?אשמח לתשובה.בתודה ובצפייה לתשובה,אולי.
שלום לך.
קודם כל, נכון שיש מחלוקת בין גדולי ישראל בדבר נתינת חבלי מולדת תמורת שלום, אבל זו שאלה תאורטית לחלוטין. אין שום סיכוי כיום שנתינת שטחים תביא לשלום, להיפך – זה רק מגביר את הסכנה, כפי שכבר נוכחנו לצערנו מאז הסכמי "השלום". עוד שלום כזה ומי יודע מה יישאר כאן (אבל ב"ה אנחנו לא נמצאים בהפקר, ה' איתנו).
אנסה להמחיש זאת קצת יותר. אם ישאלו אותך מה דעתך, האם מותר לאדם פלוני שאתה מכיר להרוג את הילדים וההורים שלו תמורת זה שחיי מליון יהודים ינצלו? אני חושב שגם אם נניח שכן, עצם האמירה הזו בשעה שזה בכלל לא עומד על הפרק, כי אין שום מליון יהודים שינצלו כתוצאה מכך, היא מיותרת ולא בריאה. [מה הטעם, גם לדעת מי שחושב שמותר למסור שטחים תמורת שלום אמיתי, להכריז זאת? זה רק מחליש את רוח האומה].
ועכשיו לשאלתך: האם אמירה שמסירת שטחים דומה לאכילת חזיר – היא אמירה בעייתית?
דע לך ש[גם לדעת הר"ע יוסף שהזכרת אותו, מסירת שטחים הרבה יותר חמורה מאכילת חזיר], שכן "שקולה ארץ ישראל כנגד כל המצוות שבתורה". אלא שלדעת הר"ע יוסף, כשם שבמקום פיקוח נפש אין ברירה אלא לאכול חזיר, כך במקום פיקוח נפש אין ברירה אלא לוותר על מצוות ישוב ארץ ישראל.
[לדעתנו], מסירת שטחים הרבה יותר חמורה מאכילת חזיר. אכילת חזיר היא עבירה שעובר אדם פרטי ואילו מסירת שטחי ארץ ישראל היא עבירה שעובר הציבור. מסירת שטחים סותרת את ההבטחה האלוקית לעם ישראל, היא משדרת קבל עם ועולם שעם ישראל לא מספיק מאמין בהבטחת ה', לא מספיק מאמין בכך שה' נתן את ארץ ישראל לעם ישראל. גם אם יש רבנים שאומרים שפיקוח נפש גובר, מי שבפועל חותם על הסכמי "השלום" הם אנשים חסרי אמונה ולכן זה המסר שמועבר דרכם לאומות העולם. דעתנו היא שכיון שיש מצווה לכבוש את ארץ ישראל, ברור שהמושג מלחמה כולל מעצם עניינו גם פיקוח נפש של אנשים פרטיים, ולכן לא שייך שבגלל פיקוח נפש נבטל את המצוה.
זו – דעתנו, שנסמכת על הרבה תלמידי חכמים. אכן, יש תלמידי חכמים שסוברים אחרת, ולדעתם, כמו שכתבתי, זה כמו שמותר לחלל שבת, כמו שמותר לאכול חזיר, בשביל פיקוח נפש.
הייתי שמח לכתוב את דעתי יותר בפירוט, העניין הוא שיש ממש המון עומס באתר וכיון שיש הרבה תשובות בעניין הזה, אסתפק בצירוף קישורים לתשובות של הרב שמואל אליהו:
http://www.moriya.org.il/shut/indexid.asp?id=9905
http://www.moriya.org.il/shut/indexid.asp?id=3934
חיים טובים ושמחים!
יעקב, חברים מקשיבים.
ychn@walla.com
