משמרת במד"א בשבת

שלום,
שאלת שאלה מצוינת, שהיא שאלה כללית בנוגע ליחסינו לחילונים ולמוסדות המדינה. לי אישית יצא לחשוב על סיטואציה כעין זו בצבא. אני חושב ששני המקרים מאוד מקבילים- השאלה האם אני צריך לעשות פעולות בשבת שכרוכות בחילול שבת, ואם אני לא אעשה אותם יעשה אותם מישהו אחר וסביר להניח שזה יהיה אדם שאינו שומר מצוות.
מערכת השיקולים היא פשוטה, וממילא אני חושב שהתשובה היא פשוטה וחד משמעית. שאלה ראשונה שאני צריך לשאול את עצמי היא מה הייתה ההתייחסות ההלכתית במקרה זה במציאות שכולם היו שומרי מצוות. וודאי שבמדינה יש צורך בצוות של מד"א שיהיה בכוננות ויהיה מוכן לקפוץ גם בשבת. דעת ההלכה לגבי חילול שבת במקרה של פיקוח נפש היא ברורה:
"דחויה היא שבת אצל סכנת נפשות כשאר כל המצות, לפיכך חולה שיש בו סכנה עושין לו כל צרכיו בשבת על פי רופא אומן של אותו מקום… ומחללין עליו אפילו מאה שבתות כל זמן שהוא צריך ויש בו סכנה או ספק סכנה מחללין, ומדליקין לו את הנר ומכבין מלפניו את הנר ושוחטין לו ואופין ומבשלין ומחמין לו חמין בין להשקותו בין לרחיצת גופו, [כללו של דבר שבת לגבי חולה שיש בו סכנה הרי הוא כחול לכל הדברים שהוא צריך להן]. כשעושים דברים האלו אין עושין אותן לא ע"י גוים ולא ע"י קטנים ולא ע"י עבדים ולא ע"י נשים כדי שלא תהא שבת קלה בעיניהם, אלא על ידי גדולי ישראל וחכמיהם, ואסור להתמהמה בחילול שבת לחולה שיש בו סכנה…" (רמב"ם הלכות שבת תחילת פרק ב).
אם ישנה הקפצה בשבת וצורך לטפל בחולה אסור להתחיל לחשוב מה מותר לעשות ומה אסור, אלא יש צורך לעשות כל מה שהוא צורך לחולה כפי שעושים ביום רגיל. לכן וודאי לגבי טיפול בחולה שיש בו סכנה אין כלל שאלה ומצווה גדולה לעשות זאת גם בשבת.
וודאי שהבעיה מתחילה כל מיני מצבי ביניים. במצבים אלו עולה השאלה אולי עדיף שאני לא אעשה משמרת בשבת, ומה זה משנה אם אדם חילוני יעשה את המשמרת שהרי בכל מקרה הוא יחלל את השבת. לפי דעתי התשובה הינה הפוכה, ישנה עדיפות שאני אשאר לעשות את המשמרת ומכיוון שלמדתי מה מותר ומה אסור [(שזו חובתך לפני ההליכה למשמרת בשבת)] אני אדע מה לעשות ובמה ניתן להקל ואני לא אגיע לידי חילול שבת. וודאי שיהיו מקרים בעייתיים שתוקפץ אליהם, אבל ברוב המקרים ניתן לפטור את מרבית הבעיות ע"י שינוי או פתרונות אחרים שמורידים את האיסור לרמות דרבנן ולעיתים לפטור גמור.
לפי דעתי בשורה התחתונה התשובה היא שעלייך לשקול כל מקרה לגופו. אם נרשמים לימים מסוימים וודאי שאינך חייב להירשם דווקא לשבת, וודאי אם הרגשתך אינה נוחה מכך. אבל אם סידרו משמרות לזמן הקרוב וקיבלת משמרת לשבת, אני לא בטוח שכדאי לעשות את המאמץ ולחפש מחליף, ויתכן שאתה תעשה זאת ובעז"ה בצוותי מד"א יתרגלו לדתיים בשבתות והנהלים יהיו לפי התורה. הרבה הצלחה והמון יישר כוח על פועלך, ולשאלות נוספות אתה מוזמן לשלוח אלינו או ישירות אליי.
אוהד
ohad@torahmitzion.org