על רע, פיגועים וסבל

שלום רב לך!
שאלת שאלה יפה ומעניינת. גם התשובה שכתבת היא תשובה נכונה, אבל כדי להבין אותה בשלמות יש להוסיף עליה עוד שני נדבכים.
נדבך ראשון – לנו כבני אדם אין אפשרות לומר "יש הרבה אנשים שלא מגיעים לשלב שאחרי". ראייתנו היא ראיה אנושית. גם כאשר איננו רואים את הטוב שבכל דבר מחמת ראייתנו קצרת הטווח, שאינה יכולה אפילו לראות עתידות, בכל זאת זה לטובתנו. ה' הוא טוב ולכן כל מה שעושה הוא רק כדי שיהיה טוב, וזה לא משנה אם אנו רואים שזה טוב או שאיננו מצליחים לראות – הטוב נשאר טוב. ניתן לכך דוגמא שיותר קרובה אלינו. אמא טובה תמנע מבנה או מביתה לצאת לטיול מסוכן אף אם הילד יפציר בה ויתעצב וירגיש שאימו לא היתה טובה כלפיו. למרות שהילד חושב שזה לא טוב, כל מי שיש לו קצת יותר ניסיון חיים יודע שהאמא עשתה את המעשה הטוב ביותר עבור בנה.
ועוד דוגמא. התורה מספרת לנו "וחנוך איננו כי לקח אותו האלוקים". חז"ל מספרים לנו שחנוך היה צדיק מאוד ואפילו כשהיה קושר את נעליו היה מייחד יחודים, אך ה' ראה שאם ימשיך לחיות הוא יתקלקל ולכן מייד לקחו בעודו בצדקותו. מן הסתם כל מי שהתבונן מהצד והכיר את חנוך הצדיק לא הבין מדוע מת בגיל כה צעיר, היכן הצדק? אך חשבונותיו של ה' גבהו מאיתנו כמו בדוגמא זאת, ואע"פ שלא יכלו מכיריו לראות מדוע היה זה לטובה, ודאי שהאמת היא שהיה כדאי לחנוך למות בגיל זה.
והנדבך הנוסף שיש להוסיף על תשובתך הוא, שגם היא רק הסבר אחד לדרכיו של ה' בעולם. אנחנו בשכלנו האנושי לא מתיימרים להבין בשלמות, ובהחלט יתכן שיש לאבינו שבשמים עוד מטרות. בדבר אחד אנחנו יכולים להיות בטוחים – בחשבון הסופי, אולי רק בעולם הבא, יראה כל אדם שסבל איך הסבל שעבר השתלם לו והיה לטובתו, הוא ודאי לא יפסיד ממנו כלום.
נוסיף עוד כי לפעמים גם מגיעים לנו צרות בגלל מעשים לא טובים שעשינו ומגיע לנו עונשים על כך. וכמובן אין לנו זכות להתלונן שכן מעשינו הרעים גרמו לכך. אם נתבונן בצורה יותר מעמיקה נוכל לראות שאפילו העונשים הם לטובתנו, כי הזכות הכי גדולה לאדם (גם אם אינו חש כך) היא להיות יותר מזוכך במידות טובות ובמעשים טובים, והעונשים גם מכפרים עלינו וגם מזככים אותנו.
כיון ששאלתך חשובה ראי עוד קישור לתשובה שנענתה על ידי הרב שמואל אליהו, ובעקבותיה היו תגובות רבות:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=15916
כל טוב!
יאיר, חברים מקשיבים