שירות לאומי – יהרג ואל יעבור?

שאלת הגולש

שמעתי רבנים ואנשי חינוך מהזרם החרדי והם פוסקים על שירות לאומי יהרג ואל יעבור!!!!אני לא מבינה איך רבנים דתים לאומיים מתירים ללכת לשירות לאומי אם אומרים שזה כל כך חמור (ולא משנה איזה מסגרת ואיזה מקום) הרי ברור שהרבנים שלכם לא יעשו את זה נגד חוקי התורה אז איך אתם מתירים ללכת למקומות האלו ומה הדעה שלכם בעניין?ולמה זה כל כך חשוב לכם?

תשובה

שלום רב לשואלת.
קודם כל נשים את הדברים בפרופורציה. אני מניח שאת בעצמך מבינה שמה שיש רבנים שאומרים שזה יהרג ואל יעבור, אין הכוונה למעשה אלא כדי להעביר מסר מסוים. מי שגוי יכוון עליה אקדח ויאמר לה או שאת הולכת לשירות הלאומי או שהוא יורה בה, כמובן שהיא צריכה ללכת לשירות הלאומי (מלבד שעת השמד שעל כל עניין אפילו הכי קטן מוסרים את הנפש, ואין כאן מקום להאריך). אין בשירות הלאומי ממש גילוי עריות, אלא הכוונה שכיוון שיש אפשרות לרדת מבחינה תורנית הרי שהרבנים רוצים להדגיש את החומרה של העניין.

דבר שני, זה לא חדש שיש מחלוקות בין הרבנים, ואפילו מחלוקות חמורות מאוד. למשל בית שמאי סוברים שמצב מסוים יוצר ילד ממזר, ובית הלל חולקים באותו מקרה ואומרים שאין לו את הפגם הרוחני הזה. כפי שאת יודעת, אסור באיסור חמור להתחתן עם ממזר (ועל זה באמת יש ייהרג ואל יעבור כפשוטו) ואף על פי כן יש בזה מחלוקת, ויש עוד הרבה דוגמאות לכך.
זה לא סוד, שהגישה של הציבור החרדי היא יותר סגורה והגישה של הרבנים בציבור הדתי לאומי מאפשרת יותר מרחב.
כמובן שיש יתרונות לשני הצדדים ואפשר להבין את שתי הגישות. רבנים בציבור החרדי אומרים גם לא להתגייס לצבא, אפילו אחרי שהוקם הנחל החרדי, בו אין בנות בכלל והכשרות מצוינת ויש שם שיעורי תורה, והמפקדים דתיים, ולמרות שאותו בחור ששואל כבר לא כל כך לומד תורה ומסתובב ברחוב. מצד שני הרבנים הדתיים לאומים חושבים שצריך לקיים את המצווה להגן על יהודים בארץ הקודש ולכן אומרים שמצווה להתגייס לצבא.
כמובן שנערות בשירות הלאומי עוסקות בעניינים של מצווה. נכון שהמצב הזה שנערה גרה מחוץ לבית ללא מסגרת יכול להביא לנפילות, אך אין מקום לאסור בזה בצורה גורפת הליכה לשירות לאומי. צריך שכל נערה תהיה אמיתית עם עצמה ותרשום את עצמה למקום תורני מאוד, ותדאג לעתידה הרוחני.
לא תמיד כשסוגרים ומחליטים שהכל לא טוב, הדבר מביא ברכה. אתן לך עוד דוגמא. בציבור החרדי רואים שמתחתנים אשכנזי עם אשכנזיה וספרדי עם ספרדיה (בדרך כלל למעט מקרים יוצאי דופן), ואילו בציבור הדתי לאומי כבר יש פתיחות לנישואין בין כל העדות. וכן בישיבות, מקבלים אחוז מסוים של ספרדים וכד´. זה נובע מאותו רצון לשמר את המצב הקודם למרות שכמובן יש בזה הפסד.
אני יודע שעודף פתיחות זה גם לא טוב, ויש חלקים בציבור הדתי לאומי שניזוקו בגלל זה.
אנו מנסים למצוא את דרך האמצע, שמצד אחד לא נזהר בזהירות יתרה על חשבון מצוות אחרות ועל חשבון אהבת ישראל, ומצד שני לא ניפול חס ושלום בעבירות אחרות.
נתפלל לה´ שיעזרנו להבין את רצונו,
ליעד.

כב בסיון התשסו

קרא עוד..