שמירת הברית

שאלת הגולש

יש לי כמה שאלות 1 חבר שלי נכנס לדברים אסורים ונתקע שאינו יודע איך למחוק את ההיסטוריה של זה ואני כן יודע הוא רצה שאגיד לו שלא יסתבך אם ההורים שלו אז אמרתי לו איך מוחקים אבל בתנאי שלא יעשה זאת שוב האם זה בסדר שאמרתי לו או האם מותר לעזור בדבר כזה?
2 חזרתי בתשובה על זה שראתי מראות אסורים והוצאתי זרע לבטלה אך עדין נכשךל מדי פעם קרה לי פעם שהתעסקתי בברית ולפני שנכשלתי עצרתי את עצמי ואני מסופק האם זה נחשב עברה?
3 קראתי שהוצאת זרע לבטלה מחלישה תגוף וגורמת מחלות האם יש איזו אפשרות להחזיר את הכוח

תשובה

יברכך ה´!

נחת רוח ושמחה גדולה לקרוא את החשיבות הגדולה ורצונך לקיים את ציווי הבורא יתברך. לבי פעם כשקראתי את שאלותיך-יישר כח!

ידידי, חברך נמצא בעת משבר, אתה נמצא במקום שבו אתה יכול לבוא לעזרתו, עזור לו לקום – לתקן את דרכיו. יתכן מאוד שאם הוריו היו מגלים את מעשיו, הם היו באים לעזרתו. אולם עכשיו, כפי הנראה הם כבר לא יוכלו לדעת את הקושי בו נמצא בנם. יחד עם זאת, במידה והוריו של חבריך היו יודעים על קושי בנם, כשהיו מנסים לבוא לעזרתו, מן הסתם הוא היה נמצא במעמד מביך מאוד אשר היה מלווה אותו במשך כל חייו. עצם העובדה שהוא יכל לבוא אליך בבקשה כגון זו, מראה על יחסים קרובים הקיימים בניכם. לכן, המשך את אשר התחלת ועזור לו לצאת מן המצוקה. את התנאי שהצבת לחברך, עזור לו לקיימו – נאמר בגמרא: "ברא הקדוש ברוך הוא יצר הרע ברא לו תורה תבלין (בבא בתרא טז, א)." כוונת הדברים היא: על ידי לימוד התורה מתחזק האדם ביראת שמים, ומתוך כך יש לאדם את היכולת להתמודד עם היצר. למדו ביחד תורה, כמו שאמרו רבותינו: "תנא דבי רבי ישמעאל: אם פגע בך מנוול זה, משכהו לבית המדרש. אם אבן הוא – נימוח, אם ברזל הוא – מתפוצץ. (סוכה נב, ב)", נסה בעדינות לכוון את הלימוד לעיון בשמירת הברית – כדאי לך ללמוד מספר בשם ´אשיב ממצולות´ של הרב יהושע שפירא – אם ביכולתך לדבר עם חברך בישירות ולהציע לו שתלמדו ביחד על מנת להתקרב לקב"ה ולתקן את המעשים, מה טוב.

בעניין שאלתך השניה, אני מצרף תשובה של הרב שמואל אליהו – https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=14664

מהפסוק בתורה: "וַיֵּדַע אוֹנָן כִּי לֹּא לוֹ יִהְיֶה הַזָּרַע וְהָיָה אִם בָּא אֶל אֵשֶׁת אָחִיו וְשִׁחֵת אַרְצָה לְבִלְתִּי נְתָן זֶרַע לְאָחִיו: וַיֵּרַע בְּעֵינֵי יְהֹוָה אֲשֶׁר עָשָׂה וַיָּמֶת גַּם אֹתוֹ. (בראשית לח, ט )" אנו למדים את האיסור על השחתת זרע שלא בדרך של פריה ורביה. הרמב"ם כתב: " שכבת זרע היא כח הגוף וחייו ומאור העינים וכל שתצא ביותר הגוף כלה וכחו כלה וחייו אובדים הוא שאמר שלמה בחכמתו אל תתן לנשים חילך, כל השטוף בבעילה זקנה קופצת עליו, וכחו תשש, ועיניו כהות, וריח רע נודף מפיו ומשחיו ושער ראשו וגבות עיניו וריסי עיניו נושרות ושער זקנו ושחיו ושער רגליו רבה שיניו נופלות והרבה כאבים חוץ מאלו באים עליו, אמרו חכמי הרופאים אחד מאלף מת בשאר חלאים והאלף מרוב התשמיש, לפיכך צריך אדם להזהר בדבר זה אם רצה לחיות בטובה…(הלכות דעות פרק ד, יט) " מבחינה רפואית אין הבדל בין יציאת הזרע בזמן תשמיש לאדם שחס ושלום מאונן, אולם מבחינה רוחנית יש. בכדי להחזיר את ´הכוח הרוחני´ – להתקרב לקב"ה, צריך ללמוד תורה ולשמור את המצוות.

הגמרא דנה באדם שחטא: "שאלו לחכמה, חוטא מהו עונשו? אמרה להם: חטאים תרדף רעה. שאלו לנבואה, חוטא מהו עונשו? אמרה להן: הנפש החוטאת היא תמות. שאלו לקודשה בריך הוא, חוטא מהו עונשו? אמר להן: יעשה תשובה ויתכפר לו! (ירושלמי מכות פרק ב הלכה ו)" אין דבר שעומד בפני התשובה!

תפילה לשמירת הברית מבעל רבינו יוסף חיים זצ"ל בעל הבן איש חי
אנא ה´ למען שמך הגדול ולמען רחמיך וחסדיך תעזריני ותסייעני לשמור אות ברית קודש אשר חתמת בבשרנו, ותצילני מכל חטא ומכל הרהורים רעים ומחשבות פגומות. ותצילני מכל פגם הברית הן במחשבה, הן בדבור, הן במעשה, הן בחוש הריאות, הן בחוש השמיעה, הן בשאר חושים. ובכולם אהיה טהור בקדושת הברית בלי שום פגם והרהור רע כלל, ותזכני שאתגבר על יצר הרע, ותהיה מחשבתי קשורה ודבוקה בקדושת תמיד, כי ברחמיך הרבים בחרת בנו מכל האומות ורוממתנו מכל הלשונות, והבדלת אותנו מכל טומאותיהם ותועבותיהם, ככתוב בתורתך "ואבדיל אתכם מן העמים להיות לי".
נודה לך ה´ אלהינו ואלהי אבותינו על שהוצאתנו מארץ מצרים, ופדיתנו מבית עבדים ועל בריתך שחתמת בבשרינו, ועל תורתך שלמדתנו, ועל חוקי רצונך שהודעתנו, ועל חיים ומזון שאתה זן ומפרנס אותנו, אנא ה´ "לב טהור ברא לי אלהים ורוח נכון חדש בקרבי", ותמשוך עלי מחשבות קדושות וטהורות זכות ונכונות, ויהיה לי לב שמח בעבודתך תמיד, ותעזרני על דבר כבוד שמך מעתה ועד עולם. אמן כן יהי רצון.

מחזק את ידיך באהבה,

ירון.

Benzvi613@gmail.com

טז באדר ב'

קרא עוד..