תפילה לרפואת אדם אחר

לק"י

שואל יקר!
השאלה שלך היא ממש לא טיפשית. היא שאלה טובה מאוד!
שאלה שלא הרבה חושבים עליה אבל, היא מבררת, לדעתי, משהו מאוד חשוב על התפלה אז ישר כח!
התפלה, במובן מסוים, היא שיחה שלנו עם הקב"ה. שיחה שככל שאנחנו נמצאים במצב שאנחנו יותר מבינים את משמעות המילים, יותר מבינים את גודל המעמד ומה היא עושה אז היא עצמה יותר מכוונת.
כשאנחנו מתפללים יש לה יותר משמעות והיא מגיעה ממקום יותר עמוק.
בגלל שהיא מגיעה ממקום יותר עמוק היא גם מגיעה למרחק יותר גדול, בדיוק כמו מתיחת קשת.
אם אנחנו לא זוכים להגיע למדרגות הנשגבות האלה זה לא אומר שהתפלה לא משפיעה אלא, היא משפיעה בצורה אחרת.
כמובן, לא צריך לזלזל בה. גם היא חשובה ולפעמים בגלל הפשטות והתמימות שבה היא משפיעה יותר.
מעבר לזה, אני חושב שאם מישהו מרגיש שהוא בעל עבירות ועלול להשפיע לרעה על חברו זה עצה של היצר.
למה אני אומר דבר כזה חד? כי הרבה פעמים אנחנו רוצים להשתפר ורוצים להתקדם ואז מגיע היצר ואומר שחבל לנו על המאמץ והניסיון ואז אנחנו נשארים ככה בתוך הטיט באותו בור אפל.
עצם זה שמישהו שיש בו עבירות, "כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא", רוצה להתפלל, בעצם להשתפר ולהיות יותר קרוב לקב"ה ולעזור לחברו החולה, זה כבר צעד של תשובה.
תשובה שרק עצם ההרהור בה משפיע והופך את האדם לגדר של צדיק (עיין קידושין דף מ"ט ע"ב)!
אז אם צריך לחשוש להשפעה של מישהו שעובר עבירות חמורות על מי שמתפלל?
ממה שאני מכיר התשובה היא שמעצם זה שהוא מתפלל לא צריך לחשוש. כמובן, זה שעבירות חמורות שעדין נעשות משפיע על כולנו ככלל אבל, זה לא מעצם התפלה אלא מעצם המעשה שבכל מקרה משפיע.
אגב, אם חוששים שהמעשים שלו מעצם זה שהוא מתפלל ישפיעו לרעה על החולה אפשר פשוט לבחור לשים את הדגש והמיקוד שלנו דווקא על הצד הטוב שהוא משפיע ולא על העבירות שלו.
מזה אני גם רוצה, ברשותך, לגעת בהשוואה בין התפלה של הצדיק למעשי העבירה של אותו אחד שמתפלל.
אותו צדיק שמתפלל או אותו אחד שעושה מעשה טוב עושה את זה מתוך מקום של זיכוי הרבים. נכון, לפעמים הוא עושה את זה כי ה´ ציוה אותו אבל, גם אז יש בזה צד של רבים. התפלה היא בשביל הרבים והמעשים הטובים הם לרוב דברים שקשורים לציבור, כמו גם הרבה מאוד מהמצוות. לעומת זאת, המעשים הרעים, אותם עבירות, אינם נעשים בשביל הרבים. מי שחוטא הוא חוטא לעצמו ("אין אדם חוטא ולא לו") אז לכן אפשר אולי לומר שזה לא משפיע דרך התפלה כי החטא הוא משהו שאותו אחד עשה בשבילו ולא בשבילך. לעומת זאת, התפלה היא כן בשביל החולה. עובדה שהוא מתפלל עליו.
מפה זה בעצם חוזר למה שהזכרנו למעלה שהחטא והעבירה של מישהו אחד משפיע על כולנו דרך מעשיו ולא בתפלתו כי הוא נמצא בינינו. זה שמישהו עבר עבירה קשור בכולנו מצד זה שאנחנו אחראים אחד על השני ואם מישהו אחד חטא אז יש לנו אחריות על זה. את הנקודה הזאת אפשר כמובן להרחיב אבל, לא פה המקום.
אז אחינו היקר!
ישר כח אשריך על השאלה הטובה.
בעזהי"ת נזכה ויתקבלו תפלתנו לרצון!
נתנאל
netanelweil@gmail.com